![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lfirfhttps://www.facebook.com/mikhail.nemtsev.7/posts/10156840875931049
ПАМЯТИ АРМИНА Т. ВЕГНЕРА Геноцид армян в Османской империи теперь очень хорошо, подробно изучен. Он был задокументирован десятками иностранцев, от чьих глаз турки старались всё скрывать, - но всё скрыть не могли. Но в Европе с её Мировой войной мало кому было дело до того, что происходило в одной из окраинных стран. Ключевую роль в том, что эти события стали известны, сыграл военный санитар германского экспедиционного корпуса Армин Вегнер.
Большинство фотографий, которые сейчас можно найти в любой книге о геноциде армян, сделаны и вывезены из Турции Армином Вегнером. Он создал визуальный образ геноцида армян.
В 1914 году он ушёл на войну добровольцем, служил унтер-офицером в санитарных войсках на восточном фронте, был награждён за личную храбрость, и затем летом 1915 года откомандирован в Стамбул.
Как относилось немецкое командование к тому что союзники -турки начали депортировать и уничтожать армян? Относилось с пониманием. Вегнер попытался протестовать, был лишен звания и исключен из армии. Он всё-таки восстановился на службе, но у же в должности рядового и был отправлен с глаз долой - на Евфрат, в состав экспедиционного корпуса. И то что он там увидел его ошеломило. В Германии он был сыном прусского аристократа, студентом юрилического факультета. любил эспрессионистов, писал стихи, и ушёл на войну санитаром, чтобы не убивать. И вот там, во внутренних районах Турции, на юго-востоке, он оказался в самом эпицентре геноцида. Он увидел детей, умирающих на песке от жары и голода, переполненные обреченными на смерть палаточные лагеря, и так далее и так далее. Ничего подобного он себе и представить не мог. Вегнер был солдатом дружественной армии и имел приказ ничего не замечать. И он нарушил этот приказ, значит, нарушил присягу. Теперь его дело состояло в том, чтобы узнать, увидеть, запомнить и рассказать другим. Вегнер был неплохим фотографом, и он нaчал фотографировать то, что видел. Его командование, в общем, отнеслось к этому адекватно: плёнки у Вегнера изъяли и назначили его санитаром в поразделениe для больных тифом, с расчётом, что он там заболеет и умрёт. Он заболел тифом, - но всё-таки выжил, и продолжил фотографировать. Плёнки он прятал под одеждой. Полгода спустя, на обратном пути через южную Турцию, как он потом писал, он приходил на тем места, где были лагеря депортированных -там не было уже совсем никого и ничего...
Позже он стал довольно писателем, прочитал в послевоенной Германии десятки публичных лекций о событии, которое тогда ещё не называлось "геноцидом"... само это слово для обозначения таких преступлений появилось и вошло в оборот позже благодаря адвокату Рафаэлю Лемкину. Вегнер называл это "Der Völkermord" - "убийство народа". Они несколько раз обсуждали это небывалое преступление с Лемкиным и тот в своей работе пользовался наблюдениями и идеями Вегнера, но ввёл более удобное для международного использования понятие "геноцид".
В 1933 году успешный немецкий писатель, автор популярных книг о путешствиях и несокльких сборников стихов, Армин Вегнер написал письмо Гитлеру с протестом против преследования в Германии евреев. Известно, что это письмо Гитлеру был доставлено. Из всех немецких писателей на такое решился только он. Вскоре Вегнер был арестован, прошёл концлагеря, где его чуть не замучили до смерти, покинул Германию (навсегда), встретился с женой, немецкой еврейкой Лолой Ландау ( о ней должна быть отдельная история) в Лондоне, попытался начать новую жизнь с ней в британской Палестине, уехал в Италию... жил там до конца войны, во время немецкой оккупации жил под чужим именем... преподавал немецкий язык... И всю оставшуюся жизнь он чувствовал долг свидетеля. Он опять и опять писал о геноциде армян. Он стал одним из первых людей, удостоенных звания "Праведник мира" в Израиле. Но Вегнер так и не смог избавится от невыносимых воспоминаний о том, что он пережил в Анатолийской пустыне. Идея, которую можно извлечь из притчи о жизни Вегнера,совпадает с важнейшим уроком геноцидов ХХ века: человеческое достоинство важнее лояльности, свидетельство (истина) важнее присяги.
